张旭说完，一气喝完了自己杯里的茶。

“这样你不觉得太野蛮了吗？”赫不服气地说。

“如果你对于家养小灵的问题没有调查清楚，就停止你对于家养小灵问题的发言权。”张旭说。

现，自己除了多比外，并不了解其他的家养小灵。至于家养小灵的历史，她更是两一抹黑。最后她还是无奈地摇了摇。

“接下来，我们说说该如何解决关于家养小灵的问题。”张旭一边给自己倒茶，一边说。

“一也不野蛮。”张旭摇了摇说“你对家养小灵的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于家养小灵问题的发言便一定是闭着睛说瞎话。说瞎话是不能解决问题的，那么停止你的发言权又有何不可呢？”

“所以你首先要的，不是直接给家养小灵衣服，而是去调查他们，搞清楚他们的想法，搞清楚他们的现状，搞清楚他们的历史等等。只有把这些都搞清楚了，你才会明白下一步该怎么。”

“你要的，不是像救世主一样赐予他们自由，而是要唤醒他们心中对自由的向往。”

赫则一边听，一边在笔记本上记录起来。

“解放家养小灵，不是单纯的给他们一件衣服，给他们自由就完成任务了。”张旭说。

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

一些最基本的问题，在被张旭一针见血地指来之前，她自己都没意识到问题的存在。

张旭看着摇的赫，心里只是无奈地笑了笑。

随着张旭的，赫这时才发现，自己之前的一切真是太年轻，太天真。

“凡是愚弱的家养小灵，即使法如何，也只能毫无意义的示众的材料和看客。所以你的第一要著，是在改变他们的神。”

“我们有句老话，叫烂泥扶不上墙。一个民族，如果自没有获取自由，没有反抗压迫的意愿，那么你施舍给他们的自由并不是真正的自由。”

“调查就是解决问题。”张旭继续说“你对于家养小灵的问题不能解决吗？那么你就去调查这个问题的现状和它的历史吧。当你完完全全调查明白了，你对家养小灵问题就有解决的办法了。”

“一百二十多年前，法国的革命者们已经把这一理昭示给了众人。”

接着，张旭又开始了下一个内容。

“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先。只有蠢人，才是自己一个人不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’。要知这是一定不能想什么好办法的。换一句话说，这是一定会产生错办法和错主意的。”

所以当赫面对如何发起一场革命这个问题的时候，她以往看的书本没法为她提供任何有用的帮助。

“只有更多的家养小灵自己意识到自由的可贵——例如像多比那样——他们才会自发的奋起反抗，才会发自己的声音，才会提自己的诉求。”

而华夏二十世纪九十年代以及之前的课本里，从小学开始到中，在语文课、历史课和政治课上，已经潜移默化地将如何革命的方法教授给学生们了。

这不怪赫，这是英国教育的问题，赫小时候可没有学过“学医救不了中国人”在英国的学校可不会教她这些。