光说不，那算什么？辛吉德怎么对待战俘那也是他自己的事情。

迦娜问的是，辛吉德在艾欧尼亚战场了什么。

他的观很清楚，怎么对待战俘，那是辛吉德自己的事情，他想实验就实验，因为艾欧尼亚人战败了，他们自己都无法守护自己，那么被俘了就没什么好说的。

她希望听到辛吉德是善良的吗？那样她就可以阻止锐雯了？

外人可以有自己的立场，可以觉得辛吉德太过残忍，甚至可以以此来攻击辛吉德。

迦娜第一次受到了徐清歌的智慧。徐清歌看透她了。徐清歌的思维一直和其他人不一样，一般人听到迦娜这么问，那就会说辛吉德了什么，而不会跟迦娜解释这么多。

徐清歌听来了迦娜的意思，他不认为迦娜有错什么。她大可不必因为自己这么多年没有去理这座城市，没有去守护这座城市中善良的人们，让他们饱受欺凌而去自责。

这是她该思考的问题吗？如果说她只是一个风灵，她有没有必要去思考这些？

这就像全世界都在反法西斯，如果只是去跟风，跟着，标榜自己是正义的，告诉他人自己也反法西斯，以此来的自己的份，实际上却不行动，那这人无疑是键盘侠了。

无论她怎么，怎么想，她都在试图去理解人类，尝试着理解人类的情。

她希望听到的是什么呢？希望听到辛吉德了残忍的事情，这样她就可以心安理得的袖手旁观，坐视辛吉德死亡？

他何必要去德玛西亚去接锐雯呢？那意思就是非得要锐雯亲自过来不可，徐清歌则作为一个保证，保证锐雯一定能杀得死他。

那些人不是英雄，英雄和她终归是不同的。

徐清歌就是这个观，事不关己挂起，辛吉德怎么那是他的事情，跟我一关系都没有。

“如果你想问的是辛吉德了什么，他也没什么，只是用艾欧尼亚人来实验而已。艾欧尼亚被侵，战败，被俘，如何对待俘虏是诺克萨斯人和辛吉德自己的事情。无论他怎么，都是可以的，他想讲人权，那就可以给俘虏人权，自己的形象。”

那辛吉德了什么，才让锐雯这个诺克萨斯人过来找他麻烦？祖安和诺克萨斯是盟军，如果锐雯是艾欧尼亚人，那迦娜本就不会问这个问题。

本章完

无论多么受人，她始终是孤独的，寂寞的，她…想当人类吗？她就没想过，找到自己的同伴吗？

徐清歌解释的太多了，都讲到战俘人权去了。他之所以讲这些，是因为他看透了迦娜这么问的本质。

当然他现在是艾欧尼亚阵营的，当然是有关系的，只是这件事跟迦娜没有关系而已。

他愿意的话，辛吉德也会死吧。

但锐雯是诺克萨斯的战神…她是诺克萨斯平民中的神象征，也是从平民之中爬起来的。

这些年她一直尽量保持着中立，不去理会这座城市的罪恶，然而她终归也只是一个风灵而已。

如果这些站在德制的人真的去了，真的去攻击辛吉德了，那徐清歌还能认为他们是真的有圣母心，还真的就去了，那么无论如何，这些人值得尊重。

同样的，本世界的人们如果认为辛吉德太过残忍，那么他们有理由去针对辛吉德，觉得自己很，那就去帮助艾欧尼亚人啊，那就行动起来啊！

“如果他不想讲人权，那俘虏就是他的战利品，他怎么都可以。别说只是用艾欧尼亚人来实验，就是在他们上实施任何刑罚，无论怎么待，外人都没有资格指手画脚。”

就算辛吉德真的能跑来，上一次徐清歌都已经到尔特沃夫了，过来解决辛吉德也是很方便的吧。

她之所以会这么问，徐清歌认为她是在思考了，思考自己该怎么。

“外人若是觉得自己足够，那可以尝试去杀他们，控诉他们惨无人。万事万本来就是相对的，辛吉德在艾欧尼亚人上的实验，艾欧尼亚人才有资格和立场去解决辛吉德，我们怎么看都是无所谓的。所以，我可以告诉你，如果你在尝试思考，在尝试着用人类的视角来看待万事万，那我不认为你有错什么。”